Na istup Milorada Pupovca na Radio-televiziji Srbije (RTS), na svom se profilu na društvenoj mreži X osvrnuo odvjetnik Luka Mišetić koji je tijekom suđenja u Haagu bio odvjetnik generala Ante Gotovine.

"Milorad Pupovac je iznio nekoliko neistina pojavljujući se na srpskoj državnoj televiziji RTS danas. Među njima: da u Oluji 'civili nisu bili zaštićeni' i da se 'nisu poštovali zakoni rata i međunarodno pravo'", započeo je Luka Mišetić.

Zatim je iznio primjere tih neistina.

"Ukoliko Pupovac ovdje misli na vodstvo Hrvatske, on poriče presudu ICTY-a. Zatim tvrdi da su generali Gotovina i Markač 'oslobođeni iz tehničkih razloga'. To je neistina. Oslobođeni su iz materijalnih, a ne tehničkih razloga: nedostatka dokaza", istaknuo je odvjetnik.

Pupovcu predlaže da koji put na srpskoj televiziji progovori ii o srpskim zločinima u Hrvatskoj.

"Bilo bi dobro kada bi Pupovac  ponekad nastupao na srpskoj državnoj televiziji i govorio o srpskim zločinima u Hrvatskoj, za koje je ICTY osudio vodstvo hrvatskih Srba zbog njihovog kriminalnog političkog projekta u Hrvatskoj", dodao je. 

Ponovio je da o Oluji nema smisla govoriti izvan povijesnog konteksta, onosno Srpske agresije.

"Inače bi se moglo tvrditi da je Pupovac licemjeran kada govori o operaciji Oluja 'izvan povijesnog konteksta' (srpske agresije), fraza koju često koristi kada se spominju partizanski zločini iz Drugog svjetskog rata", zaključio je Mišetić.

>>

Pupovac: Takav pristup izazvao zabrinutost i nespokoj kod Srba

Podsjetimo, predjednik SDSS-a Milorad Pupovac rekao je za RTS da vojni mimohod u Zagrebu uoči 30. obljetnice Oluje šalju “dvije važne poruke”.

“Sada je to već postalo pravilo da se svakih deset godina  Oluja obilježava tom vrstom vojne parade. A ovo je bila mješavina obilježavanja akcije Oluja vojnom paradom i istovremeno demonstracija novih vojnih kapaciteta HV-a. To su dvije poruke koje su najvažnije i najznačajnije koje su poslane ovom paradom”, ustvrdio je Pupovac, te dodao da je takav pristup izazvao zabrinutost i nespokoj kod Srba, ali i kod drugih naroda koji su bili žrtve Drugog svjetskog rata i ljudi u Hrvatskoj “koji dijele demokratske vrijednosti i nastoje zlu tradiciju držati dalje od javnog i političkog života”.

M.M.